Colossensen 2 - Statenvertaling 1657 met inleidingen en kanttekeningen (SV1657)

1 D’Apostel betuyght hoe sorghvuldigh hy is voor de Colossensen, ende andere daer hy selve noyt en hadde gepredickt, op dat sy meer ende meer souden gesterckt worden in de rechte kennisse Godts, ende Christi , in welcken alle schatten der wijsheyt verborgen zijn. 4 Vermaent haer datse door geene schijnredenen en souden van dese aengenomene leere haer laten afleyden. 8 Waerschouwt haer dat sy dese leere met geen Philosophie, noch andere insettingen der wet en souden vermengen. 9 dewijle alle de Godtheyt in Christo lichamelick woont, ende wy in hem volmaeckt zijn. 11 ende dewijle wy oock in Christo geestelick zijn besneden. 12 ende de Doop een zegel daer van is. 13 gemerckt oock Christus de wet der ceremonien, als een hantschrift, aen ’t kruyce heeft te niete gedaen, ende selfs over den satan daer aen heeft getriumpheert. 16 Handelt voorder tegen het onderscheyt der spijsen ende der tijden. 18 tegen den dienst der Engelen. 20 ende tegen alle de insettingen der menschen ende selfwillige Godtsdiensten.

1 WAnt ick wil dat ghy wetet hoe grooten strijt ick voor u hebbe, ende [voor ] de gene die te Laodicea zijn, ende soo vele als’er mijn aengesicht in den vleesche niet en hebben gesien:

2 Op dat hare herten vertroost mogen worden, ende sy te samen gevoeght zijn in de liefde, ende [dat ] tot allen rijckdom der volle versekertheyt des verstants, tot kennisse der verborgentheyt Godts ende des Vaders ende Christi:

In den welcken alle de schatten der wijsheyt ende der kennisse verborgen zijn.

4 Ende dit segge ick, op dat niet yemant u en misleyde met beweeghredenen die eenen schijn hebben.

5 Want hoewel ick met het vleesch van [u ] ben, nochtans ben ick met den geest by u, my verblijdende ende siende uwe ordeninge, ende de vastigheyt uwes geloofs in Christum.

6 Gelijck ghy dan Christum Iesum den Heere hebt aengenomen, wandelt [alsoo ] in hem:

7 Gewortelt ende opgebouwt in hem, ende bevestight in het geloove, gelijckerwijs ghy geleert zijt, overvloedigh zijnde in het selve, met dancksegginge.

8 Siet toe dat niemant u als eenen roof en vervoere door

de philosophie, ende ydele verleydinge, na de overleveringe der menschen, na

de eerste beginselen der werelt, ende niet na Christum.

9 Want in hem

woont alle de volheyt der Godtheyt

lichamelick:

10 Ende ghy zijt in hem volmaeckt, die ’t Hooft is van

alle Overheyt ende macht:

11 In welcken ghy oock

besneden zijt met een besnijdenisse die sonder handen geschiet, in de uyttreckinge des lichaems der sonden des vleeschs, door de besnijdenisse Christi:

12 Zijnde met hem

begraven in den Doop,

in welcken ghy oock met [hem ] opgeweckt zijt door ’t geloove der werckinge Godts, die hem uyt den dooden opgeweckt heeft.

13 Ende hy heeft u als ghy doot waert in de misdaden, ende

[in ] de voorhuyt uwes vleeschs, mede levendigh gemaeckt met hem, alle [uwe ] misdaden u

vergevende:

14 Uytgewischt hebbende

Het Griecks woort Cheirographon , dat is, hantschrift, nemen hier sommige voor een schrift, dat met Godts hant selve in steenen tafelen was geschreven, gelijck van de wet der tien geboden betuyght wort, Exod. 34.1. ende wort dit by haer verstaen van de wet der zeden, ofte der tien geboden, die tegen ons te zijn geseght wort, ten aensien van haren scherpen eysch van volkomene gehoorsaemheyt, ofte by gebreke van dien, van wegen hare vervloeckinge, die Christus voor ons aen het kruyce heeft gedragen, ende ons daer van verlost, Galat. 3. vers en 10, 13. Doch alsoo de Apostel hier eygentlick handelt tegen de onderhoudinge der besnijdenisse ende andere ceremonien, soo wort dit hantschrift hier verstaen van de wet der ceremonien des Ouden Testaments, die een hantschrift worden genaemt dat tegen ons was , om dat deselve als een obligatie, ofte schultbrief waren, waer door de menschen hare misdaden ende schulden dagelicks voor Godt wel bekenden, ende nochtans door het uyterlick oeffenen der selve noyt en wierden verlost, gelijck Paulus verklaert Hebr. 10. ver s 1, et c. gelijck dit woordt Cheirographon , ofte hantschrift oock genomen wort in den Grieckschen text, Tob. 5.3. ende 9.3. Dit blijckt oock uyt de vergelijckinge van dese plaetse met Ephes. 2.14, 15. daer dit woort hantschrift in insettingen genoemt wort de wet der geboden in insettingen : welck woort dogmasi , D. ordinantien ofte insettingen, nergens in Godes woort voor de wet der tien geboden en wort gebruyckt, noch oock het woort dogmatizesthe , ver s 20. Ende ’t gene van Paulo aldaer wort by gevoeght, bewijst oock dat klaerlick. Want de wet der zeden en maeckt eygentlick geen vyantschap tusschen Ioden ende Heydenen, alsoo die oock in de nature geschreven is, Rom. 2.14. maer het is alleen de wet der ceremonien, door welcke dit onderscheyt ende vyantschap tusschen dese volcken wert veroorsaeckt, gelijck aldaer is aengeteeckent. Van de wet der zeden en kan oock niet wel geseght worden, dat Christus die uyt het midden heeft wech genomen door sijn doot , om ons van de onderhoudinge der selve teenemael te bevrijden, gelijck Paulus hier voor heeft te bewijsen. Want hoewel wy van den vloeck ende scherpe onderhoudinge van de wet der zeden zijn verlost door Christum , soo blijven wy nochtans aen de onderhoudinge der selve verbonden, als aen eenen regel van danckbaerheyt, die wy Godt voor onse verlossinge schuldigh zijn.

het hantschrift dat tegen ons was

in insettingen [bestaende ,] het welck [segge ick ]

eeniger wijse ons tegen was, ende heeft dat selve uyt het midden wech genomen, het selve aen het kruys genagelt hebbende:

15 [Ende ] de Overheden ende de Machten

uytgetogen hebbende, heeft hy die in het openbaer ten toone gestelt, ende heeft door het selve over haer getriumpheert.

16 Dat u dan niemant en oordeele in spijse ofte in dranck, ofte in het stuck

des Feest-[daeghs ,] ofte der nieuwe Mane, ofte der Sabbathen:

17 Welcke zijn een schaduwe der toekomende dingen, maer het lichaem, is Christi.

18 Dat [dan ] niemant

u en overheersche na sijnen wille in nedrigheyt ende

dienst der Engelen, intredende in ’t gene hy niet gesien en heeft, te vergeefs opgeblasen zijnde door het verstant sijnes vleeschs:

19 Ende het hooft niet behoudende, uyt het welcke ’t geheele lichaem door de t’samenvoeghselen ende t’samenbindingen voorsien ende t’samen gevoeght zijnde, opwast met Goddelicken wasdom.

20 Indien ghy dan met Christo de eerste beginselen der werelt zijt afgestorven, wat wort ghy, gelijck of ghy in de werelt leefdet, met insettingen belast?

21 [Namelick ]

en raeckt niet, noch en smaeckt niet, noch en roert niet aen:

22 Welcke dingen alle verderven door het gebruyck, [ingevoert ] na de geboden ende leeringen der menschen:

23 Dewelcke wel hebben eene [schijn- ]reden van wijsheyt in eygenwilligen [Godts- ]dienst, ende nedrigheyt, ende [in ] het lichaem niet te sparen, [doch ] en zijn niet in eenige weerde, [maer ] tot verzadinge des vleeschs.