Openbaringe 4 - Statenvertaling 1637 met inleidingen en kanttekeningen (SVK1637)

1 Van hier af tot het eynde des sevenden Capittels wordt het tweede Gesichte beschreven, ende begrijpt in sich de eerste prophetie der dingen die nae desen geschieden souden. 2 Waer in den Apostel eerst wort vertoont eenen Conincklicken throon inden geopenden hemel. 3 ende de heerlickheydt Godts, die op den throon sat. 4 Daer nae vier-en-twintigh gekroonde Ouderlingen, sittende rondtom den throon, met donder-slaghen, blicksemen, brandende lampen, 6 ende een glasen-zee, ende vier dieren met veel oogen ende vleugelen. 9 Eyntlick wort verhaelt de lof-sanck die de vier dieren ende de vier-en-twintigh Ouderlingen Gode hebben toe-gesongen.

1 NA desen sagh ick, ende siet een deure was geopent in den hemel: ende de eerste stemme, die ick ghehoort hadde, als eener basuyne met my sprekende, seyde, Comt hier op, ende ick sal u toonen ’t gene nae desen geschieden moet.

2 Ende terstont wierdt ick in den geest: ende siet,

daer was een throon geset in den hemel, ende daer sat een

op den throon.

3 Ende die daer op sat, was

in ’t aensien den steen Iaspis, ende Sardius gelijck: ende een regenboge was rontom den throon, in ’t aensien den [steen ] Smaragdus gelijck.

4 Ende rontom den throon waren vier ende twintigh throonen:

ende op de throonen sagh ick de vier ende twintigh Ouderlingen sittende, becleedt met witte cleederen: ende sy hadden gouden croonen op hare hoofden.

5 Ende van den throon gingen uyt blicksemen, ende donder-slagen, ende stemmen: ende seven vyerighe lampen waren brandende voor den throon, welcke zijn de seven Geesten Godts.

6 Ende voor den throon was

een glasen zee, crystal gelijck. Ende in het midden des throons, ende rontom den throon,

Eenige verstaen hier door, de vier dieren van de welcke Ezechiel cap. 1. ende 10. in diergelijcke ghesichte spreeckt, waer mede aldaer de Engelen Gods worden beteeckent. Doch blijckt klaerlijck uyt het volgende cap. 5.9. dat hier door menschen verstaen worden, die door het bloedt Christi zijn gekocht, uyt alle volcken, talen, ende natien, gelijck oock de vier-ende-twintigh Ouderlingen te voren gemelt, welcke beyde van alle de Engelen worden onderscheyden cap. 7.11. Daerom duyden andere dit op de vier Euangelisten, die vol oogen waren, om hare groote kennisse in de saken Christi : ende ses vleugelen hadden, om dat sy van het leven, sterven, ende heerlickheydt Christi aen alle zijden vlijtigh ondersoeck hebben ghedaen, ende sulcks tot ons overgebracht hebben, op dat wy het eeuwighe leven door Christum verkrijgen mochten. Waer van Mattheus wordt geseght een aengesicht te hebben als een mensch, om dat hy van de mensch-werdinge Christi begint, Marcus als een leeuw, om dat hy van de roepinghe Ioannis des Doopers in de woestijne begint, Lucas als een calf ofte osse, om dat hy van Zacharia, die in den Tempel offerde, begint, ende Ioannes als een arent, om dat hy van de hooge geboorte des Soons Godts uyt den persoon des Vaders begint. Ende is dit gevoelen seer oudt in de Christelicke Kercke. Doch alsoo Ioannes als dan noch leefde op de aerde, ende sy oock capit. 5.8. singen dat sy uyt alle talen ende natien met Christi bloedt zijn gekocht, daer de vier Euangelisten alle uyt de Ioden waren, soo nemen ’t andere wel soo bequamelick voor de herders ende voorgangers des Nieuwen Testaments in het gemeyn, de welcke vier genaemt worden, om dat sy het Euangelium tegen de vier hoecken der werelt hebben uytgebreyt, ende om dat der selve vier ordens van Paulo worden uytghedruckt, Ephes. 4.11. namelick Apostelen, Propheten, Euangelisten, ende Herders ofte Leeraers, die in haer ampt in de sake Christi ghemoet moeten zijn als een leeuw, lijdtsaem ende aendringende als een osse ofte calf, voorsichtigh als een mensch, ende alles ondersoeckende als een arent: waerom oock haer vele oogen ende vleugelen worden toe-geschreven.

vier dieren zijnde vol oogen van voren ende van achteren.

7 Ende het eerste dier was eenen leeuw gelijck, ende het tweede dier eenen calf gelijck, ende het derde dier hadde het aensicht als een mensche, ende het vierde dier was eenen vliegenden arendt gelijck.

8 Ende de vier dieren hadden elck een voor hem selven ses vleugelen rontom, ende waren van binnen vol oogen: ende en hebben geen ruste dagh ende nacht, seggende, Heyligh, heyligh, heyligh is de Heere Godt, de Almachtige, Die was, ende Die is, ende Die comen sal.

9 Ende wanneer de dieren heerlickheyt, ende eere, ende dancksegginge gaven hem die op den throon sat, die in alle eeueeuwicheyt leeft.

10 So vielen de vier-ende-twintigh Ouderlingen voor hem die op den throon sat, ende aenbaden hem die leeft in alle eeuwicheydt, ende wierpen hare kroonen voor den throon, seggende,

11 Ghy Heere zijt weerdigh te ontfangen de heerlickheyt, ende de eere, ende de cracht: want ghy hebt alle dingen geschapen, ende door uwen wille zijn sy, ende zijnse geschapen.